—Una voz para Erauso. Epílogo para un tiempo trans, 2021-22

Doble proyección sincronizada de vídeo 4k transferido a HD, color, sonido, 16:9. Duración: 28’15’’.
Fotografías a color, 80 x 65 cm. c.u.
Materiales diversos

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El inicio de Una voz para Erauso. Epílogo para un tiempo trans se sitúa a finales de 2018, con la invitación de Azkuna Zentroa – Alhóndiga Bilbao para la realización de una exposición individual. Durante el desarrollo del proyecto, planeado inicialmente para ver la luz en 2020, se produjo la epidemia de COVID-19. Así, su presentación pública se retrasó a marzo de 2022. El resultado ha sido, por lo tanto, el producto de un proceso largo y colaborativo.

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Como parte de una estrategia de reconsideración histórica de las disidencias de género y de su representación, hace años que discutimos el protagonismo anglosajón en este contexto teórico, proponiendo alternativas diferentes y más próximas, si no en el tiempo, sí en la pertenencia a latitudes extrañas al canon. Por esta razón, al recibir la invitación para compartir nuestro trabajo en Bilbao, decidimos acercarnos a Erauso, una personalidad relevante en el pasado, pero insuficientemente «retratada» en nuestras historias. A medio camino entre los siglos XVI y XVII, con una vida más que conflictiva en muchos aspectos, Erauso se presentó como una persona capaz de saltar las restricciones que el binarismo de género ha impuesto a lo largo de la historia sobre nuestros cuerpos. Si para el mundo fue conocida con el nombre de Catalina de Erauso y el sobrenombre —ciertamente peyorativo— de 'Monja Alférez', en el transcurso de la investigación sobre su vida nos dimos cuenta de que Catalina había dejado paso volitivamente a Antonio, que toda su vida la dedicó a poder vivir como hombre, y que su deseo fue tan fuerte que, hijo de su tiempo, no reparó en los medios hasta conseguir su fin.

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En palabras de Paul B. Preciado, comisario de la muestra, “la instalación audiovisual Una Voz para Erauso. Epílogo para un tiempo trans (2021) construye un nuevo retrato de Erauso a través de la confrontación de tres personas trans y no-binarias (Tino de Carlos, Lewin Lerbours y Bambi) con el retrato histórico. La figura espectral del cuadro responde con la voz y la música en español y euskera de la artista Mursego (Maite Arroitajauregi). La instalación de vídeo funciona como una máquina del tiempo a través de la que los rostros y las voces borrados del pasado se encuentran con otros cuerpos, en otros lugares, con otras lenguas. Frente a dos pantallas de vídeo en las que la imagen a veces converge y otras difiere, nos encontramos ante un tiempo complejo, el tiempo provisionalmente configurado, dinámico de la historia en construcción. Esta obra es también un autorretrato múltiple: Cabello/Carceller, junto con Tino de Carlos, Lewin Lerbours y Bambi, se miran en el retrato de Erauso como en un espejo cuántico distorsionado por la historia, y nos devuelven una versión punk y no-binaria de nuestro propio presente colectivo."

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Personaje 1: Tino de Marcos Ortega
Personaje 2: Lewin Lerbours
Personaje 3: Bambi
Personaje 4: Retrato de Dª Catalina de Erauso, La Monja Alférez (Juan van der Hamen y León), óleo sobre lienzo, c. 1625 y Monja Alférez (Luis Gómez de Arteche), óleo sobre lienzo, 1900.
Surfer: Cris Álvarez Lavín
Música: Maite Arroitajauregi «Mursego»